Milétoszi Thalész hozzájárulása a tudományokhoz: filozófia, matematika, csillagászat és egyebek

  • Milétoszi Thalész a mítosztól a logoszig való átmenetet elősegítette azzal, hogy racionális elveken keresztül magyarázta a természetet, a vizet pedig minden dolog archéjaként, vagyis eredeteként javasolta.
  • Matematikai és geometriai hozzájárulásai, mint például a nevéhez fűződő tételek és a hasonló háromszögek használata, lehetővé tették a magasságok és távolságok pontos mérését.
  • A csillagászatban kiemelkedő volt a napfogyatkozás előrejelzésében, a Kis Göncölszekér segítségével a tengeri navigáció fejlesztésében és az év ciklusainak tanulmányozásában.
  • A milétoszi iskola megalapítója és Görögország hét bölcsének egyike, befolyása olyan tanítványokra terjedt ki, mint Anaximandrosz és Anaximenész, valamint a nyugati filozófia és tudomány későbbi fejlődésére.

Milétoszi Thalész hozzájárulása a tudományhoz

Milétoszi Thalész számos, a létező különböző tudományokhoz nagy érdeklődésre számot tartó hozzájárulást tett, amelyek nélkülözhetetlenek voltak a legfontosabb fejlemények némelyikéhez; ezek között megtalálhatók a fizika, a csillagászat, a filozófia, a matematika és más területekhez kapcsolódó hozzájárulások.

Ez a férfi egy ókori görög volt, aki szülővárosában törvényhozóként szolgált . Matematikusnak, fizikusnak, filozófusnak és geométernek is tartották. Ő volt a „ Görögország hét bölcse ” egyike, akik fontos görög személyiségek voltak, és maradandó örökséget hagytak maguk után. Görögország archaikus korszakában élt (körülbelül az i. e. 6. században; a hagyományos dátumok általában i. e. 624–546 közé teszik; egyes népszerű források körülbelül „i. e. 500 körül” említik).

A legtöbb forrás Milétosz polgáraként említi , amely egy ión polisz Kis-Ázsia partjainál, egy a tengeri kereskedelemnek köszönhetően igen virágzó régió volt. Ez a gazdasági és kulturális kontextus lehetővé tette számára, hogy kapcsolatba kerüljön Egyiptom és Babilon ismereteivel , például az egyiptomi földmérők gyakorlati geometriájával vagy a babiloni csillagászati ​​feljegyzésekkel, amelyeket később beépített saját gondolkodásába.

Későbbi szerzőktől, mint például Hérodotosz, Arisztotelész és Diogenész Laertiosz , az is ismert, hogy Thalészt bölcs politikai tanácsadónak tartották , sőt, neki tulajdonítják, hogy stratégiai ajánlásokat adott az ión városoknak a jobb megszervezésükre és önvédelemre vonatkozóan. Mindez megerősíti Thalész sokoldalú személyiségének képét: természettudós, filozófus, matematikus, csillagász és közéleti személyiség.

Milétosz Thales közreműködése a különböző tudományokban

Milétoszi Thalész tudományos hozzájárulásai

Thalész hozzájárulásai a tudomány számos területét felölelték, beleértve azt is, hogy ő volt az első, aki tudományos spekulációt alkalmazott , és jelentős mértékben hozzájárult a görög filozófiához, geometriához, fizikához és matematikához. Röviden megvizsgáljuk néhány legjelentősebb hozzájárulását, mielőtt mélyebben belemerülnénk az egyes területekbe.

Milétoszi Thalészt a Föld egyik első tudósának tartják , mivel ő az első ismert személy, aki megpróbálta objektív és logikus módon megmagyarázni a dolgok történéseit, például a világegyetem teremtését, istenségek segítsége nélkül. Ez a gondolkodásmódbeli eltolódás a mítoszról a logoszra való átmenetként ismert : a mitikus narratívák elhagyása az ésszerű magyarázatok javára.

Néhány régebbi hagyomány és bizonyos népszerű szövegek Thalészt a történelem első tudósaként mutatják be . A modern történészek ezt az állítást árnyalják: helyesebb a racionális és szisztematikus gondolkodás egyik nyugati kezdeményezőjeként beszélni róla, tekintve, hogy más gondolkodók is hozzájárultak ehhez a folyamathoz az élete előtt vagy alatt. Arisztotelész archegosnak (kezdeményezőnek) nevezi, mert véleménye szerint ő volt az első, aki szisztematikusan vizsgálta a természet első okait és alapelveit .

Ezért fontos kiemelni, mint az emberiséghez való fő hozzájárulását, azt a tényt, hogy meg akarja szakítani az idő korlátait , és egy lépéssel tovább akar menni, mivel neki köszönhetően több tudós és filozófus is megjelent, akik ugyanazzal az érdeklődéssel és céllal keresték a logikus magyarázatokat.

Ezen a területen elért eredményeinek egyik példája egy olyan elmélet megalkotása volt, amely elmagyarázta, hogy a Föld valójában egyfajta sziget vagy korong, amely a vízen úszik , mivel a természeti elemek valamilyen módon függenek tőle. Úgy vélte, hogy a földrengések a Föld nyugvó víztömegének mozgásának köszönhetők. Bár ezt az elméletet a modern tudomány ma már bizonytalannak tartja, Thalész elismerést érdemel azért, hogy a világegyetem vagy alkotóelemeinek eredetét természetes okokra, és nem az istenek akaratára hivatkozva próbálta megmagyarázni.

Milétoszi Thalész reprezentatív portréja

Az alapelvek keresése során Thalész azt állította, hogy a víz minden dolog eredete . Ezt az őselvet görögül archénak nevezik . Megfigyelte, hogy minden élőlénynek nedvességre van szüksége a túléléshez, hogy a magok nedvesek, és hogy maga a hő is a nedvességből származik. Ebből kiindulva azt javasolta, hogy a folyókban, tengerekben, felhőkben és esőben jelen lévő víz a végső szubsztancia, amelyből minden létrejön és átalakul.

Matematikai hozzájárulások

Thalész számos előnnyel járult hozzá a matematikához felfedezéseinek köszönhetően, amelyek Euklidész „Elemek ” című művében találhatók , ahol a hagyományosan neki tulajdonított tételeket és definíciókat jegyezték fel. Bár egyik írása sem maradt fenn, és a tudósok ma is vitatkoznak arról, hogy mennyire volt valóban ő mindezen eredmények szerzője, alakja a deduktív gondolkodás kezdetéhez kapcsolódik a geometriában.

Állítólag ez a tudós már ismerte a geometria számos alapelvét, például azt, hogy egy kör minden átmérője két egyenlő részre osztja azt , hogy egy egyenlő szárú háromszögnek két egyenlő alapszöge van, és hogy bizonyos rögzített kapcsolatok vannak a két párhuzamos vonal metszéspontjában létrejövő szögek között. Ezt a tudást, amely részben a gyakorlati egyiptomi geometriából származik, Görögországban rendszerezték, és egy absztraktabb és racionálisabb geometria felé irányultak.

Továbbá a hagyomány számos olyan eredményt tulajdonít neki, amelyeket később geometriai tételekként rögzítettek, beleértve azokat is, amelyek ma Thalész tételeiként ismertek. Az egyik egyszerűen megfogalmazva: ha egy derékszögű háromszöget beírunk egy körbe, akkor a derékszöggel szemközti oldal a kör átmérője. Egy másik, a háromszögek hasonlóságával kapcsolatos eredmény lehetővé teszi a szakaszok közötti arányok megállapítását, és alapul szolgál a megközelíthetetlen magasságok és távolságok kiszámításához.

Az egyik legismertebb legenda szerint Thalész az árnyékaik segítségével ki tudta számolni az egyiptomi piramisok magasságát . Azt mondják, hogy a nap egy olyan szakaszában, amikor a saját árnyéka megegyezett a magasságával, megmérte a piramis árnyékát; mivel ebben a pillanatban az árnyék hossza egybeesett minden tárgy magasságával, a piramis árnyéka közvetlenül megadta neki a magasságát. Más változatok szerint hasonló háromszögeket és egy botot használt a számításhoz. Mindenesetre a történet jól szemlélteti, hogyan oldhat meg geometriai gondolkodással egy gyakorlati mérési problémát.

Azt is állítják, hogy Thalész az arányok és hasonlóság ismeretét alkalmazta például a hajók parttól való távolságának meghatározására vagy földmérési problémák megoldására. Az egyiptomiak túlnyomórészt alkalmazott geometriájával ellentétben a milétoszi geometria a vonalak és alakzatok nagyobb absztrakciója felé haladt , utat nyitva a görög matematika későbbi fejlődésének.

Filozófiai hozzájárulások

Milétoszi Thalész filozófiai hozzájárulásai elsősorban a körülötte lévő jelenségek magyarázatára irányuló kísérleteire vonatkoznak – vagyis arra, amit korábban említettünk: az arche, vagyis az első elv keresésére, amely a valóság egészét megmagyarázná. Azonban más hozzájárulások is ismertek ezen a területen; a probléma az, hogy nincsenek írásos munkák, amelyek alátámasztanák ezeket, csak más történelmi személyiségek attribúciói.

Thalészt a Nyugat első filozófusának is tartják . Nem etikai vagy erkölcsi értelemben, mint a későbbi filozófia, hanem egyszerűen azért, mert elméleteket és racionalizálásokat akart kidolgozni a világegyetem eredetéről és a természet tanulmányozásáról. Korában még mindig a mitikus magyarázatok voltak túlsúlyban, de Thalész elkezdte hinni, hogy a világ naturalista elméletek és racionális érvek révén érthető meg .

Ezért a kor filozófusai inkább természetfizikusokhoz hasonlítottak , akik filozófiai gondolataikat elméletalkotásra, hipotézisek megfogalmazására és kísérletezésre használták . Arisztotelész a fizikoiok közé sorolja őket, azok közé a gondolkodók közé, akik a kozmosz anyagi szerkezetének vizsgálatára, nem pedig erkölcsi vagy politikai kérdésekre szentelték magukat.

Híres tézise mellett, miszerint a víz mindennek az alapja, Thalészt a valóság animista felfogásával is illetik . A lelket tekintette annak, ami mozgást és életet ad, és mivel a víz magától mozog, lélekkel kell rendelkeznie, és ezért isteninek kell lennie. Hasonlóképpen, amikor látta, hogy a mágnes vonzza a vasat, arra gondolt, hogy valami élőnek kell lennie abban az ásványban. Ezek az elképzelések azt mutatják, hogy a filozófia korai szakaszában az élő és az élettelen közötti különbségtétel miért nem volt még egyértelműen meghatározott.

Egy másik szinten az az állítása, miszerint a világ egyetlen anyagi elvből ered, a kozmosz egységes vízióját sugallja : ha minden vízből származik és vízzé alakul, akkor minden lény alapvetően ugyanabban a természetben él. Ezt az intuíciót, miszerint „minden egy”, számos későbbi filozófus átvette és átdolgozta, és olyan modern gondolkodók is nagyra értékelték, mint Nietzsche, aki Thalészt az elsők között tartotta számon, akik a világ átfogó és racionális magyarázatát keresték.

Csillagászati ​​hozzájárulások

Régészeti leletek és az ókori szerzők beszámolói szerint Thalész képes volt megjósolni a napfogyatkozásokat , hozzájárulni a navigációhoz és kiszámítani az évet. Ezek a hozzájárulások jól mutatják, hogy intellektuális kíváncsisága milyen mértékben terjedt ki az égre és az égitestek mozgására.

  • Napfogyatkozás előrejelzése. Ókori források szerint Thalész bejelentette, hogy egy bizonyos időpontban napfogyatkozás fog bekövetkezni, és látható lesz a régiójában. Kortársai számára ez figyelemre méltó tett volt, mivel megkérdőjelezte azt az uralkodó elképzelést, hogy az ilyen jelenségek az istenek szeszélyes jelei. A modern kutatások arra utalnak, hogy jóslatát a csillagászati ​​ciklusok, például a babiloni napfogyatkozási ciklusok ismeretére alapozta, amelyek ezen események ismétlődését szabályos időközökhöz kötik. Ugyanakkor az ókori krónikák és a hagyomány elismerik annak lehetőségét, hogy a jóslat nem volt teljesen pontos, vagy hogy az időszak nagy becslését tartalmazta, sőt, azt is feltételezik, hogy a véletlen egybeesés is szerepet játszhatott.
  • Tájékozódás a Kis Göncölszekér segítségével. A navigációban azt tanácsolta a tengerészeknek, hogy sokkal könnyebb és célszerűbb a ... útján navigálni. Kis medveA Nagyobb Csillag helyett, ahogy azt éveken át tették. A csillagkép legfényesebb csillaga, az égi pólus közelében, stabilabb viszonyítási pontot kínált az éjszakai hajózás során az irány meghatározásához, ami gyakorlati előrelépést jelentett a görög hajózásban.
  • Az év hosszának kiszámítása. A hagyományos állítások között szerepel, hogy ő volt az elsők között, akik meghatározták Mennyi volt egy év hozzávetőleges időtartama?A napciklusok és az évszakok megfigyelése alapján a napfordulóról és a napéjegyenlőségről szóló műveket is neki tulajdonítanak, és néhány ókori szerző vitatja, hogy valóban írt-e csillagászati ​​értekezéseket, például az úgynevezett „Tengerészeti asztrológiát”. Bár vannak kétségek ezekkel a művekkel kapcsolatban, minden arra utal, hogy Thalész komolyan fontolóra vette az égi ciklusokat.

Ezek a csillagászati ​​törekvések összefüggenek az égbolt lelkes megfigyelőjeként szerzett hírnevével . Platón elmeséli azt az anekdotát, miszerint miközben a csillagokat nézte, beleesett egy kútba, és egy parasztasszony gúnyolta, amiért nem vette észre, ami közvetlenül a lába előtt volt. A humoros hangvételen túl a történet kiemeli, hogy Thalész milyen sok órát töltött az égbolt szemlélésével és tanulmányozásával, szabályos minták és természeti törvények keresésével.

Milétoszi Thalész hozzájárulása a társadalomhoz Krisztus előtt és után is nagy jelentőséggel bírt. Amint azt ebben a bejegyzésben is láttuk, ő egyengette az utat a nyugati világban az általa kutatott területeken, sőt, ő volt a felelős a hasonló érdeklődésű diákok képzéséért a „Milétoszi Iskolában”, amelyből olyan alakok emelkedtek ki, mint Anaximenész és Anaximandrosz . Ezek a gondolkodók folytatták az arché (a természet alapelve) keresését , más elveket is javasolva, mint például a határtalan vagy a levegő, de mindig fenntartva azt a nézetet, hogy a természet racionális okokkal magyarázható.

Számos anekdota is fennmaradt gyakorlati találékonyságáról , például Arisztotelész története, amelyben Thalész csillagászati ​​ismereteit felhasználva kiváló olajbogyó-termést jósolt, és előre olcsón kibérelte az olajpréseket, majd később magasabb költséggel kiadta azokat, és nagy haszonra tett szert. Ez azt bizonyította volna, hogy a filozófusok, ha akarták, meggazdagodhattak, még akkor is, ha valódi céljuk a tudás volt.

Mindezek tudatában milétoszi Thalész alapvető személyiségként jelenik meg, aki átalakította az emberek világhoz való viszonyát: ahelyett, hogy kiszámíthatatlan isteni erők által uralt színpadként fogadta volna el azt, azt javasolta, hogy azt érthető természeti törvények irányítsák . A víz alapelvként való értelmezése, a geometriai gondolkodásba vetett bizalma, a csillagok tanulmányozása és a mitikus magyarázatok elutasítása olyan örökséget teremtett, amely meghatározta a filozófia, a tudomány és a technológia fejlődését a nyugati kultúrában.


Hozzáadás előnyben részesített forrásként a Google-ben